ØDIPUSKOMPLEKSET

Ødipuskomplekset regnes som hjørnesteinen i freudiansk psykoanalyse. Det er et av de grunnleggende konseptene i psykoanalytisk teori.

Når det gjelder teorien Ødipuskomplekset er den sentrale aksen for drivteori og freudiansk metapsykologi siden den psykiske funksjonen og dannelsen av personligheten er forklart med utgangspunkt i den. På den tiden representerte det en revolusjon fordi denne nye tilnærmingen startet fra prinsippet om psykisk kausalitet på grunnlag av det ubevisste for å forklare dannelsen av personlighet.

Betydningen av Ødipuskomplekset i klinikken ligger i kausaliteten hvor avhengig av kurs og oppløsning, vil en viss struktur utvikle seg personlighet og med det symptomer i distinkte strukturelle modaliteter (psykose, nevrose, perversjon).

Hva er Ødipuskomplekset?

Det er nødvendig å begynne med å presisere at bruken av fagbegrepet kompleks i psykoanalysen refererer til en konflikt. Derfor er betydningen radikalt forskjellig mellom bruken av det i psykologi og i populær sjargong, og refererer i sistnevnte tilfelle til å være kompleks eller ha komplekser.

Ødipuskomplekset refererer til et system basert på et organisert sett av kjærlige og fiendtlige ønsker som barnet føler overfor sine foreldre . Freud definerer det som det ubevisste ønsket om å opprettholde et seksuelt forhold - incestuøst - med forelderen av det motsatte kjønn - moren - og å eliminere forelderen av samme kjønn - parmord -.

For første gang må barnet bytte nytelse mot sosial verdighet

-Sigmund Freud-

Formelt sett gir Freud status som kompleks til denne lidelsen i sitt arbeid Five Lectures on Psychoanalysis (1910). Vi sier formelt fordi det er velkjent at dette begrepet allerede hadde blitt brukt siden 1897 med henvisning til Sofokles' mesterverk Ødipus vedr .

Freud bruker gresk tragedie Ødipus Re å forklare universaliteten til ambivalensen som barnet føler overfor sine foreldre, samt utviklingen av hetero- og homoseksuelle komponenter . En problemstilling som vil bli tatt opp igjen i ungdomsårene der en transformasjon av seksualitet og løsrivelse fra foreldremyndighet skjer.

Hva er viktigheten av Ødipuskomplekset?

Freud sier i sitt verk Three Essays on Sexuality (1905) det hos barn er den incestuøse fantasien om å eliminere og erstatte den rivaliserende forelderen, det vil si faren for gutten og moren for jenta, tilbakevendende . En fantasi som samtidig ville vekke en følelse av skyld og frykt for straff.

Forsvarsmekanismer vil være en naturlig respons på denne dynamikken for å gi løsning på disse ønskene. Forsvarsmekanismene som virker vil være forskjellige avhengig av den fremvoksende personligheten. I tilfelle av nevrose, vil undertrykkelse tillate den ødipale oppløsningen, mens i tilfelle av psykose vil den ødipale oppløsningen bli gitt av forelukkingen og perversjonen av disavoval.

Nevrose er manglende evne til å tolerere tvetydighet

-Sigmund Freud-

Forsvarsmekanismene som brukes av personen for å løse ødipuskomplekset vil bestemme strukturen til hans personlighet og vil derfor også påvirke måten han møter og oppfatter den ytre og indre verden. Jacques Lacan Fransk psykoanalytiker som er veldig nær Freuds strømning, er den som best forklarer rollen til foreclosure og disavowal som forsvarsmekanismer.

Når vi nå ser nærmere på rollen som ødipuskomplekset spiller med hensyn til følelsene av ambivalens som kan eksistere overfor foreldre, er det en funksjon som skiller seg ut over alle andre: den lar barnet bli introdusert for normen - loven - og kulturen . Freud refererer til det i sitt verk fra 1913 Totem and Taboo når han skriver om den primitive horden.

Forholdet mellom Totem og tabu og Ødipuskomplekset

I verket Totem and Taboo gjorde angeren og skyldfølelsen som oppsto i horden etter drapet på totemet at en ny samfunnsorden basert på eksogami ble installert. Det vil si i forbudet – o tabu – å eie kvinnene i klanen. Samtidig ga de rom til totemisme – tabuet om å drepe totemet – en figur som symbolsk erstatter forelderen.

Forbudene mot totemisme (incest og å drepe totemet) representerer de to sentrale ubevisste ønskene til den ødipale konflikten . I dette verket konkluderer Freud med at ødipuskomplekset er totemismens sentrale betingelse, derfor universell og grunnleggende kultur i ethvert menneskelig samfunn.

Freud artikulerer Ødipus-komplekset med kastrasjonskomplekset som er reaksjonen på seksuell trussel eller fjerning av seksuell praksis i tidlig barndom. Kastrasjonskomplekset er et resultat av innføringen av normen, forbudet innført av farsfiguren.

Trusselen om kastrering (hos menn) eller ideen om å ha blitt kastrert (hos kvinner) vil åpne veien til mekanismen for undertrykkelse av tidlig seksualitet og deretter tillate et valg eller et eksogamt objekt i ungdomsårene.

Således, etter virkningen av undertrykkelse (forsvarsmekanisme), vil institusjonen av en svært viktig psykisk instans dukke opp i det nevrotiske: superegoet. Denne instansen vil produsere en psykisk orden og vil gjøre det gjennom introduksjonen av den sosiale normen; en norm som også tilskrives farsskikkelsen. Denne introjeksjonen av loven vil tillate barnet å begynne å bestille sin indre verden under hensyntagen til ytre ønsker og forespørsler .

Funksjoner av Ødipuskomplekset

Ødipuskomplekset er en grunnleggende pilar i psykoanalytisk teori. Freud tilskrev forskjellige funksjoner til det:

Oppdagelsen av et kjærlighetsobjekt som stammer fra løsningen av følelser av ambivalens overfor foreldre.
Aksept av loven om forbud mot incest.
Tilgang til kjønnsorganene som en allerede konstituert person: med egne egenskaper, egenskaper og personlighetsegenskaper.
Konstitusjonen av de forskjellige psykiske tilfellene, spesielt den av Superego som et resultat av assimilering av foreldremyndighet.
Identifikasjon i et ideal.
Aksept av ens sex.

Etter det vi har forklart kan vi se at Ødipuskomplekset for Freud er en del av et trekantforhold dannet av mor, far og sønn . Der oppløsningen av denne trekanten vil bestemme barnets personlighet sammen med innføringen av normen som vil tillate assimilering av en sosial og kulturell orden.