I gresk mytologi utvikler Electra, datteren til kongen av Mykene, en plan sammen med broren Orestes for å hevne farens død ved å drepe moren og kjæresten. Denne myten og dens betydning inspirerte den sveitsiske psykologen Carl Gustav Jung som formulerte en av de mest kjente teoriene om psykoseksuell utvikling av barn: Electra kompleks .
Det er nysgjerrig å først vite den etymologiske betydningen av ordet Electra. Det betyr rav og glitrer på samme tid på grunn av den statiske elektrisiteten som oppnås med denne fossile harpiksen. Flere moderne forfattere har sett noe komplekst og fascinerende i denne karakteren og navnet hans nok til å inspirere verk som f.eks Sorg kler Electra av Eugene O'Neill som forteller hemmelighetene og psykologiske sykehusinnleggelsene til en vanlig familie på 1930-tallet.
Sinnets pendel svinger mellom fornuft og absurditet, ikke mellom godt og ondt.
Carl Gustav Jung
Imidlertid var det Carl Gustav Jung som var den første som brukte denne mytologiske figuren for å forklare den tidlige fikseringen av jenter til faren sin i 1912. Det er den kvinnelige analogen til Oedipus-komplekset utviklet av Sigmund Freud som hentet inspirasjon fra den greske myten om Ødipus av Sophocles . Psykoanalysens berømte far hevdet at alle barn går gjennom en fase med begjær mot sin mor og oppfatter sin far som en rival.
Denne typen affektiv tiltrekning (uvanlig for oss alle) vurderes i psykoanalyse en del av den normale psykologiske utviklingen til ethvert barn mellom 3 og 6 år. Når denne alderen har passert, forsvinner besettelsen eller preferansen naturlig. La oss se det i detalj.
Hvordan begynner Electra-komplekset?
For å forstå Electra-komplekset og dets formulering må vi gå tilbake til riktig kontekst. Feltet er psykoanalyse, og et aspekt som Freud dedikerte mye av arbeidet sitt til, er psykoseksuell utvikling, spesielt i de tidlige stadier av livet. Dette konseptet representerer den store revolusjonen av freudiansk tenkning fordi inntil da hadde psykologi aldri vurdert ideen om at barn kunne ha en seksualitet .
For å bli far må du slutte å være sønn.
Carl Gustav Jung
Måten barn uttrykker sine seksuelle impulser på i barndommen vil utvilsomt bestemme full modenhet og en mer integrert, mer balansert og sunn psyko-affektiv utvikling. Nå i tilfelle disse tvangstankene mot i foreldre vedvarer kan gi opphav til psykiske lidelser nevroser eller problemer som Freud selv stemplet som avvikende.
Carl Gustav Jung på den annen side fant alltid avvik om dette emnet. Han hadde oppfattet et slags teoretisk tomrom i Freuds teori. Ødipuskomplekset påvirket bare menn og det intense fysiske og følelsesmessige båndet mellom barn og deres mødre i de første årene av barndommen . I 1912 formulerte Jung derfor sin teori om Electra-komplekset nettopp for å fylle dette gapet for å utvide perspektivet til å inkludere kvinnelig utvikling og ikke la det glemmes.
Nedenfor er hovedkarakteristikkene til Elettra-komplekset.
En første fase av tiltrekning mot moren
Carl Gustav Jung var sikker på at det følelsesmessige båndet mellom mor og datter var mye mer intenst enn det mellom mor og sønn i de første 3 leveårene. Denne første tilknytningen markerer senere barnets retur og behov for å identifisere seg med moren innlemme noen morsegenskaper i hennes personlighet og internalisere hennes moral i superegoet.
Preferanse for faren
Når den er 3 eller 4 år gammel, forlater den lille jenta sin preferanse for moren og begynner å vise en viss fiksering eller kjærlighet til faren.
- Elektra-komplekset begynner antagelig når små jenter oppdager at de ikke har en penis og føler ønsket om å ha det som dette kjønnsorganet symboliserer. Psykoanalytikere sier at det å komme nær farsfiguren genererer en viss rivalisering og avstand til faren mor .
- Den lille jenta kan utvikle en slags sjalusi og adoptere atferd som spenner fra besittende hengivenhet overfor faren til fiendtlighet hvis hun i et gitt øyeblikk ikke får det hun vil fra farsfiguren.
Den naturlige oppløsningen til Electra-komplekset
Ved 6 eller 7 år føler den lille jenta igjen behovet for å komme nærmere og identifisere seg med moren. Og det er det på dette tidspunktet begynner han å vise imiterende oppførsel og nysgjerrighet overfor den kvinnelige verden hvor den lille jenta blir bevisst sin kjønnsrolle.
Jung understreket med sin teori det faktum at denne fasen var en normal del av jenters utvikling, typisk for barndommen når grunnlaget for den sosiale og psykologiske affektive atferden som vil modnes i de påfølgende årene skapes. Videre det er nødvendig for fiendtlighetene å oppløses slik at den lille jenta ikke ser moren sin som en fiende eller en rival dermed unngå etablering av dynamikk som kan reise vegger i familien.
Hva er sant i teorien om Electra-komplekset?
Mange jenter opplever papitt, det vil si en markert preferanse for faren på et visst stadium av livet, dette er sant. Imidlertid ser moderne psykologi disse teoriene om Oedipus- og Electra-kompleksene som utdaterte tilnærminger, i likhet med de klassiske orale, anale og falliske psykoseksuelle fasene. Faktisk deler mange psykoanalytikere ikke disse teoriene den tyske Karen Horney, ifølge hvem det å si at små jenter går gjennom en fase der de er misunnelige på farens penis er en krenkelse for kvinner .
Nå hvis en liten jente viser vanlig atferd som å søke farens hengivenhet før moren, ønsker å tilbringe mer tid med ham eller si at når hun vokser opp vil hun gifte seg med faren sin, må vi forstå at det ikke er noe galt eller patologisk i dette. Til slutt De far han er en nærmere mannsfigur og også en referanse i mange aspekter derfor disse etter hvert som sosialisering med jevnaldrende får betydning.
Faktisk tilskrev ikke engang Jung selv en universell eller biologisk verdi til teorien hans. Dette er bare en oppførsel som noen jenter kan utvise og som vanligvis løser seg på kort tid.
Bibliografiske referanser:
– Freud S. (2011) Tre essays om teorien om seksualitet Grunnbøker : New York
– Jayme María og Victoria Sau (1996) Differensiell psykologi av sex og kjønn: grunnlag s. 109 110. Lederartikkel
– Jung C. G. (2007) Komplette arbeider Torino: Bollati Boringhieri.
– Scott J. (2005) Electra etter Freud Myte og kultur Ithaca: Cornell University Press.
