De fleste har en veldig reduktiv idé om libido fordi vi har en tendens til å begrense interessefeltet til dette begrepet til den seksuelle sfæren. Imidlertid behandlet faren til psykoanalysen Sigmund Freud dette emnet veldig annerledes. Faktisk mente han at lii refererte til et mye bredere begrep.
Freud definerte libido som den energien som kommer fra drifter eller instinkter og som har konsekvenser for vår oppførsel fordi den på en eller annen måte styrer den. Av denne grunn skilte han to typer drifter: livsdriften og dødsdriften.
Livsdriften refererte til alle impulser som har med følelser eller følelser å gjøre. De som presser oss til bli forelsket eller for å reprodusere oss selv for å få kontakt med andre mennesker. I følge Freud kan dette assosieres med det han definerte som Id og Ego, to begreper som vi vil forklare senere.
På den annen side har vi dødsdriften forstått som driften som motsetter livet eller har en tendens til å forringe det. Det handler om de impulsene som fører oss til gjenta de samme feilene å ta samme vei flere ganger selv om vi vet at det er feil. For eksempel er dette tilfellet med de som har en tendens til å alltid bli forelsket i den samme typen mennesker som ender opp med å skade dem.
De to typene drifter identifisert av Freud er bedre kjent som Eros, livsdriften, og Thanatos, dødsdriften.
Libido og nytelse
Selv om vi ofte har en tendens til å assosiere libido og sex seksuell nytelse for Freuds nytelse gikk utover den seksuelle sfæren . For eksempel, er det ikke sant at vi føler enorm glede når vi er tørste og drikker vann? Og er det ikke en fornøyelse å nyte en deilig dessert eller varme seg foran peisen om vinteren?
Når det gjelder dette punktet, uttalte Freud at libido var til stede i det han definerte med vilkårene for superego og id. Spesielt i id-en finner vi nytelsesprinsippet eller det vi kan betrakte som umiddelbar nytelse . Det er en del av oss som styrer atferden vår ubevisst fordi den fører oss til å søke nytelse. For eksempel, når vi er tørste, går vi på jakt etter en kald øl.
Egoet på den annen side, selv om det inneholder energien til libidoen til Id, handler om å oppnå glede mens den alltid tar objektiv virkelighet i betraktning. Når det gjelder egoet, spiller også reglene og prinsippene som styrer våre sosiale relasjoner inn. Når vi tar det forrige eksemplet i betraktning, mens ID-en fører til at vi ønsker en øl, forteller Egoet oss at kanskje et glass vann eller en god juice ville være sunnere.
Til slutt, Superego ligner på Ego, men gir enorm betydning for moral. Han gjør det fordi han har dypt internalisert samfunnets regler og verdier som læres takket være kontakt og interaksjon med andre mennesker. Når det gjelder eksempelet, kan det få oss til å føle skyld fordi det å drikke alkohol på dagtid og i en helligdagssammenheng ikke er godt sett av samfunnet. Hvis vi har internalisert denne visjonen, kan vi det føler seg skyldig for å ha en øl.
Sigmund Freud beskriver funksjonen til den menneskelige psyken ved å bruke en bestemt struktur i sinnet. Denne strukturen er sammensatt av tre elementer: Id Ego og Superego.
Stadiene i psykoseksuell utvikling
For Freud er libido også til stede i de ulike stadier av menneskelig utvikling, men på en annen måte. Det vil si at libido uttrykker seg forskjellig avhengig av utviklingsstadiet vi er i.
- Oral fase: nytelse oppnås gjennom munnen.
- Analfase: du har kontroll over lukkemuskelen og avføring er en aktivitet knyttet til nytelse og seksualitet.
- Fallisk fase: nytelse oppnås ved å urinere takket være følelsene som produseres.
- Latent fase: beskjedenhet og skam forbundet med sykdommen viser seg seksualitet .
- Genital fase: ankomst av pubertet og seksuell modenhet.
Men ifølge Freud blir libido noen ganger blokkert, det vil si at den ikke følger sin naturlige flyt . Dette skjer når det er en hindring som hindrer oss i å fortsette å utvikle oss som vi burde. For eksempel, hvis vi forblir forankret til den orale fasen og gleden vi får gjennom munnen, vil det være vanskelig å forlate denne fasen for å gå videre til den neste.
Transponeringen som finner sted fra objektets libido til egoets libido innebærer helt klart en forlatelse av seksuelle mål, en deseksualisering og derfor en slags sublimering.
-Sigmund Freud-
Som vi har sett, oppfattet ikke psykoanalysens far libido slik det forstås i dag. Han så det ikke som et enkelt ønske om å oppnå seksuell nytelse. Han mente at nytelse er implisitt i andre områder av livene våre og også endres etter hvert som vi går gjennom ulike stadier av psykoseksuell utvikling.
