sa han Murakami at de dypeste elvene er de som renner mest fredelig. Sjenanse har noe til felles med en dyp elv; men det er ikke alltid ledsaget av personlig tilfredsstillelse. Faktisk blir sjenerte mennesker ofte fanget i isolasjonens grep; de føler hele tyngden av misforståelsen og angsten for å ikke bli vurdert nok på et sosialt nivå.
På 1800-tallet ble det først snakket om sjenanse i psykologiske termer . I 1820 publiserte essayisten Leigh Hunt en serie nysgjerrige skrifter der han beskrev de spesifikke egenskapene til sjenerte mennesker gjennom symbolske og ekstremt poetiske bilder.
Stillhet har alltid vært min favorittmodus, mitt beste forsvar mot resten av verden.
-Matthew Quick-
Hunt sammenlignet sjenerte mennesker med søte fioler. Ametystfargen på denne blomsten tiltrekker seg oppmerksomhet og er i stand til å spire i hvilken som helst jord fordi røttene er sterke. Imidlertid er hodet alltid tilbakelent og ser nedover. Goethe fant selv fioler så fascinerende at han ofte bar noen frø i lommen for å spre dem eller, som han selv sa, for å bidra til å gjøre verden enda vakrere.
Sjenanse har imidlertid svært lite som er romantisk; Legen Murray B. Stein professor i psykiatri ved University of San Diego anser det som en svært kompleks atferdsprofil hvis forståelse krever mer enn én studie.
Videre en profil som vi fortsatt har en forvrengt om ikke feil oppfatning av.
Sjenanse har et biologisk grunnlag
Sjenanse og innadvendthet de er ikke synonyme . Dette må være klart fra begynnelsen gitt at den introverte personligheten de siste årene opplever en slags hevn også takket være bøker som Susan Cain. Hovedforskjellen mellom de to egenskapene er at sjenerte mennesker vanligvis har alvorlige forholdsvansker.
Denne ukontrollerte frykten for å bli negativt vurdert får ofte sjenerte mennesker til å unngå visse situasjoner å trekke seg tilbake fra foreslåtte hendelser eller sosial dynamikk. Mens ved første øyekast kan det å løpe vekk fra angstprovoserende situasjoner generere lettelse, fører det i det lange løp til opphopning av frustrasjon sinne og skam, litt etter litt gir næring til en forferdelig ond sirkel.
Hvorfor skjer dette? Hvorfor forårsaker sjenanse i visse situasjoner all denne usikkerheten, dårlig sosial kompetanse eller følelsen av angst? Svaret ser ut til å ligge i genene våre. Psykolog Jerome Kagan, kjent for sine bidrag til feltet personlighetsstudier, uttaler det Det er en genetisk komponent i sjenanse; i virkeligheten påvirker ikke denne komponenten vår atferd permanent.
Alle kan forandre seg og kvitte seg med rustningen som noen ganger er så begrensende.
Et aspekt ved denne personligheten som kanskje ikke alle kjenner. Et barn kan bli født med et atferdsmønster av ekstrem sjenanse . Hemming kan imidlertid vike for åpenhet og frimodighet dersom familiemiljøet er gunstig om det byr på seg selv tillit og sosiale ferdigheter som er nødvendige for å bryte hans isolasjon.
Alle av oss i alle aldre kan overvinne sjenanse og skape rom med større relasjonell åpenhet der vi kan jobbe med vår tillit vår selvfølelse og våre ferdigheter når det gjelder sosiale relasjoner.
Det er lett å forveksle sjenanse med kulde og stillhet med likegyldighet.
-Lisa Kleypas-
Den lyse siden og den mørke siden av sjenanse
Det er ulike grader av sjenanse . Ingen er faktisk helt fritatt for det uansett hvor utadvendte eller impulsive de er. Det kan skje med alle å oppleve et øyeblikk av usikkerhet ved å tvile på mulighetene sine og frykte å bli dømt negativt. Det er en normal reaksjon.
Et annet aspekt som kanskje ikke alle vet er imidlertid at sjenanse har en negativ side. Det er anslått at 5 % av sjenerte mennesker lider av sosial angstlidelse eller sosial fobi . En stor del av dette segmentet av befolkningen får ingen behandling eller psykologisk oppmerksomhet, noe som er synd av en enkel grunn: med denne hjelpen kan de forbedre seg, føle seg bedre og få kontroll over livet sitt.
Legemidler som seroxat og kognitive atferdsterapier kan være svært effektive i dette tilfellet.
Det må også sies det noen mennesker har en liten sjenanse som ikke begrenser deres sosiale ferdigheter helt. De er, som essayisten Leigh Hunt ville sagt, fioler med bøyde hoder som elsker deres ensomhetsrom, deres psykologiske dybde og selvfølgelig konfidensialitet.
I delstaten Indiana ligger Shyness Research Institute, en organisasjon som regelmessig publiserer essays om dette emnet. Den avslørte nylig at en tredjedel av befolkningen i tråd med denne profilen sier at mer enn et problem, det er en måte å sette pris på livet fra et annet, mer forsiktig og distansert perspektiv.
Dog på motsatt pol det er en desidert misfornøyd og ulykkelig sektor som ser på ny teknologi som en tryggere måte å uten å oppfatte at de på denne måten forsterker sin sosiale isolasjon ytterligere.
Som vi kan forestille oss, er det svært forskjellige realiteter i profilen til sjenanse, et tema som utvilsomt krever mer oppmerksomhet og forståelse.
