Hvem har aldri hørt eller brukt uttrykket platonisk kjærlighet for å referere til en person som du føler en romantisk impuls for, men som anses som uoppnåelig? En følelse av ulykkelig og idealisert kjærlighet som man fantaserer om. Men hva har denne typen kjærlighet med Platon å gjøre? Var det Platon som snakket om denne berømte platoniske kjærligheten som vi snakker om i dag?
svaret er nei. Platon snakket aldri om et kjærlighetsbegrep som refererte til en uoppnåelig person. Det vi i dag kaller platonisk kjærlighet er kun en variant av konseptet Platon har uttrykt. Selv om utviklingen av begrepet på noen måter er forståelig, er det viktig å kunne skille mellom moderne platonisk kjærlighet og den platoniske kjærligheten som Platon snakket om.
Begrepet kjærlighet i Platons symposium
Den greske filosofen i Symposium en av dialogene hans som er mest verdsatt for sitt filosofiske og litterære innhold, omhandler temaet kjærlighet som alltid gjennom ordene til Sokrates .
Dette verket snakker om feiringen av en bankett der hver av de tilstedeværende holder en tale om kjærlighet. Taler som spenner fra den mest overfladiske til den mest dyptgripende siste talen av Sokrates, som representerer tankene til Platon .
Phaedrus, som er den første til å snakke, understreker at Eros, den greske kjærlighetsguden, er den eldste av gudene og representerer den inspirerende kraften til å utføre store handlinger, og sier at det er kjærligheten som gir oss mot til å bli bedre mennesker.
Pausanias snakker mer dyptgående om de forskjellige typene kjærlighet: kroppslig kjærlighet og himmelsk kjærlighet. Den første er mer fysisk og overfladisk mens den andre er mer knyttet til moralsk perfeksjon.
Aristofanes forteller om en mytologisk oppfatning av mennesket. I begynnelsen var det tre typer vesener: menn, kvinner og androgyne. Sistnevnte ville ha konspirert mot gudene og som straff ville Zevs ha delt dem i to. Fra det øyeblikket går mennesker leter etter deres andre halvdel og herfra er myten om sjelevennen født, noen gjennom homoseksualitet og noen andre gjennom heteroseksualitet avhengig av deres opprinnelige tilstand for å finne halvparten som de har blitt fratatt.
Til slutt Sokrates snakker om kjærlighet som kraften som fører til kontemplasjon av den reneste og mest ideelle skjønnhet.
Kjærlighet ifølge Platon
Som allerede nevnt tidligere karakteren til Dette er grunnen til at vi vet at Sokrates' bidrag i Symposium det er ikke noe annet enn Platons oppfatning av kjærlighet.
Platon, som skjer gjennom hele hans filosofi, skiller mellom ideens verden og den jordiske verden. I ideenes verden er det mulig å finne ren kunnskap mens det i den verdslige verden bare er ufullkommen kunnskap som prøver å etterligne den perfekte idéverden.
Ifølge Platon gjelder det samme for kjærlighet. Platonisk kjærlighet har ingenting å gjøre med rent fysisk kjærlighet, snarere handler det om søken etter skjønnhet. Kjærlighet til det som er vakkert forstås som et suverent kjærlighetsbegrep som bare finnes i ideenes verden. Å kjenne skjønnhet i all sin prakt er kjærlighetens mål. Skjønnhet som et rent og abstrakt begrep er betydningen Platon gir kjærligheten. En kjærlighet laget av kontemplasjon og beundring.
Platonisk kjærlighet
Platon snakket om kjærligheten til kunnskap som den mest fullkomne og rene. Platonisk kjærlighet tilsvarer ikke idealiseringen av en person, men til oppnåelsen av kunnskap om en type fullstendig åndelig skjønnhet .
Det er ikke vanskelig å forestille seg at begrepet platonisk kjærlighet gjennom årene kunne ha resultert i denne forestillingen om det ideelle og uoppnåelige. For Platon veien til å reise for å nå skjønnhet og dermed kunne snakke om kjærlighet i all sin prakt er vanskelig Jeg går gjennom kunnskap .
Denne veien starter fra kjærligheten til fysisk skjønnhet når det gjelder estetiske idealer, og går gjennom sjelens skjønnhet opp til kjærligheten til kunnskap. å få kunnskap om skjønnhet i seg selv. Faktisk sier Platon:
BellezzaevigAtdet er ikke født og det dør ikke den verken øker eller avtarAtden er ikke vakker på den ene måten og stygg på den andre akkurat nåìog nå ikke; verken vakker eller stygg i henhold til visse forhold; verken vakkert her og stygt der eller som om det var vakkert for noen, men stygt for andre. Ifleremed alt annet som hører til kroppen eikke engang som et konsept eller vitenskap eller som bosatt i noe annet enn seg selvfor eksempel i et levende vesen eller på jorden eller i himmelen eller i en annen, men slik den er i seg selv og med seg selv evig entydig. Selve kontemplasjonen av skjønnheten.
- Platon
En kuriositet for å konkludere: Uttrykket platonisk kjærlighet ble brukt for første gang på 1400-tallet da Marsilio Ficino refererte til kjærlighet til intelligensen og skjønnheten til en persons karakter.
Uttrykket ble senere vanlig brukt takket være utgivelsen av verket Platonske elskere av den engelske poeten og dramatikeren William Davenant som delte Platons oppfatning av kjærlighet.
