Noen ganger gjør de deg ikke tjenester, men presenterer deg heller en forretningsplan, og det verste er at de ikke forteller deg det åpent. Snarere motsatt: de viser hjelpen deres som en generøsitetshandling, og når du minst venter det, slenger de deg i ansiktet med det de har gjort for deg, eller enda verre, legger de på deg forpliktelser som du aldri har sagt ja til å påta deg.
De som handler på denne måten forsvarer seg bak et falskt begrep om takknemlighet. Han mener at det i enhver tjeneste er en implisitt forpliktelse til å gjengjelde dem . Han gidder imidlertid aldri å sjekke om den andre tenker på samme måte. De dukker rett og slett opp for å hente eller venter på at du skal gjøre noe for dem selv når de ikke ber deg om det. Ellers blir han sint og viser et offer.
Den som gjør en tjeneste mot noen som fortjener det, får den selv
-Ambrogio Theodosius Macrobius-
Etter hvert innser man at tjenesten ikke var en tjeneste, men en felle . I disse tilfellene setter den antatte hjelpen mottatt i gang en kontroll- og manipulasjonsmekanisme som den andre vil aktivere når det passer for ham. Det som også gjør det hele til en rip-off er det faktum at det er en slags kontrakt som aldri ble signert. Den som gjorde oss en tjeneste signerte den for oss.
Begunstigelser og deres grunner
Det er sammenhenger der det er klart at hvis de gjør oss en tjeneste vil vi stå i gjeld. Politikk, for eksempel, er en av disse. Det skjer også på arbeidsplassen: Hvis vi dekker for en kollega forventer vi at han gjør det samme for oss hvis anledningen byr seg. I begge eksemplene er det en faktor som gjør ligningen transparent: de er tjenester mellom mennesker forent av et praktisk, ikke-familiemessig eller følelsesmessig bånd.
Begunstigelser forstått som forretninger avtales mellom mennesker som ikke føler det forpliktelse av å måtte støtte hverandre . I dette tilfellet er det klart at hvis hjelp tilbys, er det gjort av interesse. Det er ingen felle. Dette betyr ikke at vi noen ganger ikke gjør eller mottar tjenester fra fremmede, vi kan hjelpe noen som trenger det ut fra prinsippet eller rett og slett fordi det er det vi ønsker i det øyeblikket.
Når det er et mer intimt forhold involvert som inkluderer sterkere hengivenheter eller bånd, bør både gunst og takknemlighet være helt gratis. Vi hjelper familien vår, partneren vår eller vennen vår fordi vi ønsker det, vi kan og det får oss til å føle oss bra. Når vi gjør dette føler vi oss tilfredse. Vi har ikke et mentalhefte der vi registrerer tjenesten som en gjeld som skal betales tilbake. Hvis vi beregner alt, kan vi imidlertid ikke si at vi har gjort en tjeneste, men heller at vi har startet en kommersiell utveksling.
Når midlet er verre enn sykdommen
Dessverre er det mange mennesker som nøyaktig beregner tjenestene de gjør. Det mest alvorlige ved dette er at de ønsker å tjene penger når og hvordan de sier. Selv om det aldri er inngått en uttrykkelig avtale med den andre, er det mulig at den som gjorde tjenesten ønsker å få tilbakebetalt under en viss omstendighet.
Det er enda mer alvorlig når vi må gi tilbake en tjeneste ved å tåle mishandling eller vold . Det er ikke uvanlig at aggressive og konfronterende mennesker også har en tendens til å være rause mot andre. De gjør deg en tjeneste, så blir de sinte, eksploderer eller blir uhåndterlige. Hvis vi ikke gjør opprør er alt bra; hvis vi gjør opprør, vil de holde den tjenesten vi har fått, tilbake. Dette er hvordan de kontrollerer oss: ustraffet for det de gjør. En kjede av tjenester kan noen ganger til og med føre til seksuelle overgrep.
Det er like vanlig at gjengjeldte og ikke-gjengjeldte tjenester er til stede i talene til de som blir utsatt . Et vanlig kjennetegn hos de som synes synd på seg selv er nettopp dette. Han har en lang inventar der han noterer alt han har gjort for andre og alle detaljene i anledninger der hans mange tjenester ikke ble gjengjeldt. Dette hjelper ham med å støtte en grunnleggende sofisteri: han er offer for andre.
En populær maksime sier at for at en tjeneste skal være en tjeneste, må den stole på takknemlighet . I sin essens er denne uttalelsen helt sann. Tjenesten er et resultat av generøsiteten i bevisstheten om at ethvert menneske i nød må støttes av de som har muligheten til det. Hver tjeneste blir tilbakebetalt med tilfredsstillelsen generert hos de som gjorde det. Den som gir viser evne og kraft i dette ordets beste betydning. Hvorfor vil du ha mer?
