Quentin Tarantinos nye film har nok en gang rettet søkelyset mot historien om drapene utført av Charles Mansons kult. Hendelser som sjokkerte Hollywood og det på en eller annen måte fortsette å fascinere folk gjennom morderabilia .
Et mylder av teorier har oppstått som ofte har en fellesnevner: en kvalmende sykelighet angående Sharon Tates død. I denne artikkelen vil vi fortelle deg om en sak som utløste fenomenet morderabilia .
Dessverre også Tarantino mer briljant og moden klarte ikke å slå ned på denne begivenheten. I filmen formidler hun alt talentet og gleden som skuespillerinnen hadde da hun var sammen med vennene sine (og da hun jobbet) før drapet. Minnet om skuespillerinnen er assosiert med hennes vitalitet og ikke med hennes tragiske død. Blodbadet og volden er forbeholdt de som fortjener det.
Dødens virksomhet og fascinasjonen for seriemordere har skapt en legion av fans og samlere av gjenstander knyttet til tragiske hendelser. Det er fenomenet vi kjenner som morderabilia .
Hva menes med murderabilia?
Murderabilia er et ord dannet ved sammentrekning og sammensmelting av to ord: fra det latinske memorabilis (å huske, å holde i minnet) og fra det engelske mord (morder, mord). Det er praksisen med å samle og samle gjenstander som er nært knyttet til seriemordere. Dokumentarer og dramaer som forteller oss om livet til mordere fyller skjermene våre og fascinerer seerne. Vi går til og med så langt som å tilbe disse kriminelle.
Menneskets makabre og mørke side fascinerer. En hel industri er basert på ett ord: drap. For familiene til ofrene eller de overlevende er det intet mindre enn kvalmende å se en person kjøpe eller selge gjenstander som tilhørte de som skadet dem. Ja, det er sant at vi lever i et kapitalistisk samfunn, men det burde ikke være mulig å tjene penger på gjenstander relatert til voldtekt eller drap.
Handelsmenn etterlyser ytringsfrihet eller snarere markedsfrihet. Fra deres synspunkt, hvis et objekt selger er det fordi det er etterspørsel. Faren med denne typen virksomhet er at seriemordere blir stjerner. På sin side blir likene til de drepte – spesielt hvis de involverer voldtekter og drap på kvinner – stigmatisert og utnyttet som grunnlag for historier bestemt for fremtidige generasjoner.
Det kunstneriske innholdet til leiemorderne er middelmådig innhold
Kunstneriske verk om de mest kjente amerikanske leiemorderne og kriminelle viser seg å være vanlige og kjedelige. De viser en bemerkelsesverdig mangel på kunstnerisk dybde. Og det sier mye mer om oss enn om dem. Som publikum er vi ikke forberedt på middelmådigheten til disse monstrene. De virkelige gjenstandene reduserer ideen vi hadde om disse legendariske karakterene.
For eksempel maleriene av John Wayne Gacy de ville ikke hatt den verdien de har hvis det ikke var en sammenheng med den triste berømmelsen den hadde. Ingen ville kjøpe dem for deres skjønnhet. Murderabilia ser ut til å ligne vår religiøse trang etter gjenstander knyttet til døden fra helliges relikvier til offentlige henrettelser. Publikum krever ikke bare martyrens kropp, men vil også ha det hellige likkledet.
Hvor kommer morderabilia fra?
Denne formen for kunst og samling representerer en slags bro mellom vanlige mennesker og det beryktede morder ufølsom og asosial. Kunst blir en artefakt av den vanligvis så flyktige bevisstheten som den undertrykte materien og den mørke delen av livene våre kan avsløres gjennom. For å si det på en annen måte, kan det fungere som et slags speil mellom kunstneren og betrakteren.
Denne teorien gir oss et av de mest lovende perspektivene. Den antar at det undertrykte innholdet i en morders sinn kan artikuleres meningsfullt gjennom et ikke-voldelig middel.
På den annen side setter kunst, kino eller dokumentarer oss i kontakt med disse forbrytelsene og voldene, og gir oss et sjokk og samtidig roe nysgjerrigheten vår. Sjarmen til disse historiene opp til morderabiliaen det er en lang reise som starter fra tilskuerens normalitet og fører til den personlige fascinasjonen av en morder eller en forbrytelse.
Hvorfor ender folk opp med å kjøpe gjenstander som tilhørte en morder?
Gjenstander som tilhørte en morder kunne vekke positive assosiasjoner i samlerens sinn, og transportere ham til et ønsket og ønskelig mentalt univers. Tiltrekningen av drap kan bekymre de som ser på blodige nyheter som en upersonlig form for underholdning.
Samlere vil også bli motivert av essensialistiske og smitteresonnement. De håper at egenskapene som tilskrives positive eller negative kjendiser på en eller annen måte kan formidles av varene som kjøpes. Å eie disse gjenstandene ville gi dem privilegert tilgang til stjernestatus.
Hva kjøper morderabilia-entusiaster?
Faren for fascinasjon for mordere ligger i perversjonen mot gjenstander som tilhører en seriemorder fra hårlokker til originale kunstverk.
Noen av de dyreste morderabiliaene er BTK-konvoluttene (Bind Torture Kill) og autografen til Albert Fish bildene av Kray-brødrene, salen til Jack Rubys føll, Ted Bundys julekort, Charles Mansons hårlokk, Ed Geins Ford Sedan og John Wayne Gacys illustrasjoner.
Gjenstandene som ble funnet da Ted Kaczynski ble arrestert i 1996, er blant de dyreste som ble solgt på en høyprofilert kriminell mordabiliaauksjon. Disse gjenstandene som ble solgt på en nettauksjon i 2011 inkluderer: Kaczynskis hettegenser, solbriller, Smith Corona-skrivemaskin, bærbar tresag, brev til tante Frida og hans håndskrevne manifest.
Selv om Ted Kaczynski (også kjent som Unabomber ) var en morder som de andre, hans briljante intelligens og postulatene i manifestet hans tiltrakk seg samlere mer enn andre grusomme, klønete og blodtørstige seriemordere.
Forskjellene mellom kjønnene
Kvinner er mer tiltrukket av historier som involverer voldtekt, kidnapping og drap. Hvis menn har et valg, er de mer interessert i krigshistorier. De foretrekker også bøker der forbrytelsene beskrives med grundig oppmerksomhet fremfor de der de skandaløse hendelsene blir fortalt på en mer unnvikende måte.
Dette kan forklares med det faktum at menn statisk sett er mer utsatt for voldelige forbrytelser og kvinner er mer redde for å bli voldtektsofre .
Når det gjelder fans av seriemordere, er kvinner blant de mest aktive og tilstedeværende. Noen forskere hevder det disse kvinnelige tvangstankene mot grusomt voldelige menn kan forklares som en slags anakronistisk evolusjonsstrategi. I vår forfedres fortid ville bruk av vold representert en mer markert maskulinitet.
Til slutt vil det også være en annen teori. En kvinne ville bli tiltrukket av en mann som ikke var i stand til å helbrede hennes barndomssår fordi hun ville føle seg i stand til å gjøre det. Han ville føle seg i stand til å ta vare på dyret og helbrede det mishandlede barnet i seg.
