Virkeligheten og vår identitet er mer skjøre enn de ser ut til. For å forstå dette bedre kan det være nyttig å tenke på Thesevs. Paradokset ved
Under hans reiser brøt skipet til Thesevs flere ganger og mange deler ble byttet ut. Så da han kom hjem hadde ikke skipet lenger noen originale deler. Til tross for dette betraktet mannskapet henne fortsatt som den samme.
Vi har en tendens til å tro at vi alltid forblir de samme og likevel skjer endringer både i oss og i miljøet rundt oss. Vi inviterer deg til å oppdage paradokset til skipet til Thesevs å reflektere over det.
Hvis alle deler av et objekt erstattes, er det fortsatt det samme objektet? Det samme paradokset kan brukes på mennesker. Er vi fortsatt oss selv hvis fysikken vår endres? Og hvis vår endres personlighet ? Paradokset med skipet til Thesevs får oss til å reflektere over dette.
Legenden om skipet til Thesevs
I følge gresk mytologi var Theseus grunnleggeren av Athen, selv om andre legender sier at det var Poseidon. En av legendene om Thesevs forteller om reisen hans fra Kreta til Athen. I løpet av dette reise skipet forble intakt fordi alle delene ble erstattet over tid. Da han kom tilbake, hadde alle elementene blitt erstattet og ingen original del gjensto.
Hvis et skip med tretti årer erstattes med én åre, er det fortsatt samme skip? Hva om vi erstatter femten i stedet for én? Hva om vi erstatter dem alle? Likeledes, hvis de går i stykker må vi også bytte treplanker og så videre. Problemet med Ship of Theseus-paradokset er interessant. Det er veldig vanskelig å vite når en gjenstand blir annerledes hvis vi bytter ut delene.
Skipet til Theseus i filosofi
Filosofen Thomas Hobbes han gikk videre for å si at alle de gamle delene av skipet var bevart. Da de alle ble erstattet, ble de brukt til å bygge et nytt skip. Med utgangspunkt i denne ideen stilte filosofen følgende spørsmål: hvilket av de to skipene er Theseus' sanne skip?
Kanskje det originale skipet er det som er gjenoppbygd med delene erstattet? Det er ikke det Thesevs mener, bortsett fra tvert imot han mener skipet hans har blitt pusset opp og ikke erstattet.
Det samme paradokset kan brukes på identitet. Er identiteten vår stabil eller kan den endres? I følge filosofen Heraclitus kan ingen mennesker Stilt overfor dette resonnementet oppstår det tvil om identitet : er det fornyet eller endret? Er det alltid det samme eller er det noe annet?
Paradokset med skipet til Theseus og hvordan identitet endres
Anvendt på mennesker er dette paradokset enklere når det refereres til det fysiske. Selv om det er mulig derfor har vi en tendens til å betrakte personen som den samme. Det ser faktisk ut til å være generell konsensus i å tro at mennesker er deres egne hjerner.
På den annen side fortsetter vitenskapen å utvikle seg. Vi kan komme til et punkt hvor hjernen også kan erstattes som andre organer. Hva ville skje i dette tilfellet? Tenk deg at det var mulig å overføre våre tanker og minner til en annen hjerne. Vil vi fortsette å være de samme?
Årene går og når vi ser oss i speilet ser vi ikke den samme personen. Fysikken vår endre som vår personlighet. Men folk består ikke bare av kroppsbygning og personlighet, men Mennesker er også sosiale identiteter.
Så lenge disse aspektene eksisterer, selv om beholderen endres, forblir personen den samme. Eller ikke? Som alle paradokser, fortsetter skipet til Theseus å generere dilemmaer. Å reflektere over det kan imidlertid hjelpe deg å forstå og akseptere ting bedre endringer .
