Theory of mind: Utgangspunktet for empati

Theory of mind eller ToM (fra akronymet på engelsk) refererer til evnen til å representere sinnet vårt og andres. Dette er evnen til å tolke og forutsi atferden til andre ved å forstå spesifikke mentale tilstander. Med mentale tilstander mener vi følelser, tanker, tro, ønsker og så videre. For bedre å forstå konseptet, la oss ta et lite eksempel.

Tenk deg å se ut av vinduet og se naboen komme ut av døren; Han rekker ikke å komme seg helt ut før han kjenner på lommene, snur seg og går inn i bygningen igjen. Du vil sannsynligvis ikke ha noen problemer med å forstå holdningen hans og anta at han har glemt noe. Dette er mulig fordi du gikk inn i tankene hans og tolket oppførselen hans . Dette er evnen til mennesker som i psykologi faller inn under paraplyen kalt theory of mind.

Teori om sinnet som et konseptuelt system

ToM stammer fra konstruktivismens strømning som ser på mennesket som en vitenskapsmann som skaper intuitive teorier med utgangspunkt i en virkelighet basert på konsepter. I denne forstand ToM tar utgangspunkt i ideen om at alle forestillinger og ideer om sinnet danner et stort konseptuelt system det vil si et system som det ikke kan gis en eksplisitt definisjon til, men som beskrives gjennom tilordningen av et nettverk av sammenhengende begreper.

For å forstå dette konseptuelle systemet, må to grunnleggende aspekter tas i betraktning:

Dens fortolkende karakter:angår begrepene vi bruker for å representere den mentale tilstanden eller innholdet som lar oss konstruere mental virkelighet.

Dens deduktive karakter:

Theory of mind kan defineres som en kognitivt system som gjennom konseptuell støtte og noen deduktive mekanismer utfører funksjonen å teste, tolke og forutsi atferd. Fra denne definisjonen kan det utledes at sinnet er instrumentet som fungerer som en formidler mellom persepsjon og handling: hvis vi kan representere sinnet til et individ, kan vi utlede hans oppførsel.

Sinnet som formidler av atferd

På dette tidspunktet oppstår et spørsmål spontant: hvordan medierer sinnet mellom persepsjon og persepsjon 'handling ? Hvordan utleder vi det? Å forstå dette konseptet er også viktig for å forstå hvordan vi forutser en persons oppførsel kun basert på intuisjonen til tankene deres. Psykologen Rivièere utviklet sammen med sine kolleger en tilfeldig teori om ToM som søkte en forklaring på dette fenomenet.

I følge hans teori stammer alt fra det faktum at vi gjennom persepsjon genererer tro om virkeligheten. Disse troene sammen med våre pedagogiske og biologiske disposisjoner gir opphav til noen ønsker som igjen ville endre vår tro for å favorisere deres oppfyllelse. Samspillet mellom tro og ønsker ville da gi opphav til en rekke atferd rettet mot å oppfylle disse ønskene.

Denne modellen har et underskudd: det er for forenklet å forklare realiteten til produksjonen av atferd. Det er imidlertid best å ikke tolke det fra et vitenskapelig synspunkt siden det vi leter etter er resonnementet som hjernen gjør, ikke virkeligheten: faktisk ser det ut til at dette er teorien som hjernen vår bruker for å tolke og forutse sin egen og andres oppførsel. Kanskje det mangler litt presisjon og det er kanskje ikke alltid riktig, men i de fleste tilfeller fungerer det perfekt.

Utvikling av sinnsteori

ToM er ikke en kapasitet som følger oss fra fødselen, men snarere en ferdighet som hver enkelt av oss potensielt har i oss. Det er med andre ord en slags forhåndsinstallert mekanisme. Hvis vi snakker i IT-termer, for at en forhåndsinstallasjon skal bli en komplett installasjon, må den stimuleres i visse sensitive utviklingsperioder.

Alderen der teorien om sinn etableres - den som installasjonen er fullført - anslås til rundt 4-5 år når barn begynner å løse problemer. test for falsk tro . Evnen oppstår ikke før denne alderen fordi barn først må utvikle noen konsepter.

For å bruke ToM må barnet utvikle følgende aspekter:

En integrert idé om ønsker-tro:barnet må forstå at mennesker oppfører seg på en bestemt måte drevet av ønsker og tro. I denne forstand må han lære at tro kanskje ikke er sann og ønsker kanskje ikke blir realisert.

Eksistensen av en subjektiv situasjon i møte med en objektiv virkelighet:barnet må forstå at oppførsel styres av den subjektive vurderingen av virkeligheten. Dermed vil han være i stand til å tenke på eksistensen av falske tro og resonnere fra dem.

Til slutt, utviklingen av teorien om sinnet innebærer ikke nødvendigvis en passiv prosess for mennesket. Denne evnen påvirker utviklingen av andre aktiviteter, hvorav noen er grunnleggende for mennesker: blant dem finner vi jeg empati . Når barnet begynner å forstå andres tro og ønsker, vil det begynne å sette seg i andres sted: et vesentlig aspekt for riktig utvikling av empati.