OPPRINNELSEN TIL DØDEN IFØLGE JAPANSK MYTOLOGI

Har du noen gang prøvd å forestille deg opprinnelsen til døden? I denne artikkelen presenterer vi forklaringen gitt av japansk mytologi

Opprinnelsen til døden ifølge japansk mytologi er å finne i en nysgjerrig legende som snakker om opprettelsen av den japanske staten . Til tross for innflytelsen fra den gamle kinesiske sivilisasjonen, har en svært viktig del av japansk religion og mytologi sine egne røtter. Den trekker også på shinto- og buddhistiske tradisjoner, så vel som populær bondetro.

Konvensjonelle japanske myter er basert på Kojiki og den Nihonshoki . Kojiki betyr bokstavelig talt historisk arkiv og er den eldste anerkjente kronikken over Japans myter, legender og historie. De Nihonshoki den er den nest eldste og forteller gudenes forskjellige handlinger.

Denne artikkelen handler om opprinnelsen til døden ifølge japansk mytologi. Oppdag denne fantastiske legenden med oss.

Er det verdt å knytte oss til noe som vi uunngåelig er skjebnebestemt til å miste?

-Isabel Allende-

Legenden om opprettelsen av Japan

Ved tidenes opprinnelse skapte de første japanske gudene to halvguder. En mann ved navn Izanigi og en kvinne Izanami . Disse forfedres guder betrodde dem oppdraget med å skape en jord som er så fantastisk at den ikke kan sammenlignes med noen annen planet.

År senere, da de fullførte oppdraget pålagt av de første gudene, bestemte de seg for at det var på tide å få barn. Fra foreningen av disse to gudene ble de åtte store japanske øyene født.

Harmoni hersket i denne nyskapte verden. Guddommene levde . På grunn av den svært kompliserte fødselen tilbrakte moren en lang periode med sykdom til hun mistet livet.

Lidelsen etter hans elskedes død var så ødeleggende at Izanigi, etter å ha begravet Izanamis kropp på det mytiske fjellet Hiba nær Izumo, bestemte seg for å lete etter sin kone i hjertet av kongeriket Yomi eller landet død .

Izanigi begynte sin reise mot mørkets land. Imidlertid advarte alle demonene han møtte på sin vei at Izanami aldri kunne følge ham ut i det normale livet. Det var faktisk umulig å vende tilbake til de levendes land etter å ha spist i Yomi .

Etter mange måneder med lidelse og omskiftelser fant Izanigi endelig sin kone på et sted hvor mørket hersket. Kvinnen fortalte ham at hun ikke kunne komme tilbake med ham fordi det var for sent og hun allerede hadde spist maten fra underverdenen. Imidlertid bestemte hun seg for å prøve å overbevise de regjerende gudene til Yomi om å la henne gå. Den eneste betingelsen for å få godkjenning fra gudene var at Izanagi måtte forbli utenfor palasset.

Og som i myten om Orfeus kunne han ikke motstå fristelsen til å se sin kone, og etter å ha tent en flamme gikk han inn i den majestetiske bygningen . Ved å bruke lyset brøt Izanigi loven om mørket i underverdenen og så hans kones kropp forvandlet til kroppen til et råttent lik overfylt med ormer. Guddommer akkompagnert av torden og lyn dukket opp fra hodet og brystet hans.

Stilt overfor dette skremmende skuespillet flyktet han i redsel mens hans kone anklaget ham for å ha ydmyket henne og jaget ham gjennom hele kongeriket Yomi for å drepe ham. Etter en uopphørlig jakt klarte Izanami å stikke hull i ektemannens kropp med et spyd og såret ham.

Til tross for sårene hans løp han uavbrutt og prøvde å nå de levendes verden og kjenne vinden fra vinden. Når han nådde grensen mellom de to verdenene, grep han den største steinen og stengte inngangen til verdens land for alltid mørke .

Fra innsiden av hulen skrek Izanami til mannen sin for å la henne komme inn i de levendes rike, men skremt av det som skjedde, nektet han kategorisk. På dette tidspunktet truet gudinnen ham ved å fortelle ham at hun som hevn ville drepe 1000 mennesker om dagen. På dette tidspunktet ropte Izanagi til henne: Og så vil jeg gi liv til ytterligere 1500 vesener om dagen.

Her er opprinnelsen til døden for japanerne som fortsatt eksisterer i dag etter over 500 år

Opprinnelsen til døden ifølge japansk mytologi

Opprinnelsen til døden ifølge mytologien japansk det er en del av en tusenårig fortid der myter og religioner tilhørte den globale tanken til denne forfedres kultur.

I dag følelsen av fellesskap familie og døden i Japan har endret seg mye og eldgamle tradisjoner har viket for en mer vestlig måte å tenke på . For oss blir døden sett på som noe urent som skal pyntes; et emne det er bedre å ikke snakke om, bortsett fra ved å pynte det med mystifikasjoner og ornamenter som bare tjener til å distrahere sinnet og sky tanker.

I motsetning til vestlig kultur hvor det blir sett på som en ekte tabu døden i japansk mytologi ble ansett som noe uunngåelig mens det som virkelig betyr noe er handlingene som utføres i livet. Smerten ved en elskets død blir til en trøstende følelse hvis du tror at deres sjel fortsatt er blant oss.