Det skjer sikkert med deg også: hver gang du er sammen med en venn eller bekjent forteller han deg om sitt fenomenale liv. Hvis du er oppmerksom, hver gang vi samhandler med det eksterne samfunnet, står vi overfor tusenvis av profiler som reflekterer velstand. Å finne det rette perspektivet foran et slikt delvis og ufullstendig utstillingsvindu synet på livet og verden kan være interessant Erving Goffman med sin teori om sosial handling.
Goffmans arbeid tar for seg et ekstremt komplekst tema: skapelsen av den menneskelige personligheten gjennom dens interaksjon med omgivelsene. Ifølge den kanadiske sosiologen en stor del av hver persons holdning avhenger av deres forhold til andre.
Chi-tiden Erving Goffman?
Før du fortsetter, er det verdt å kaste litt lys over figuren til Erving Goffman. Denne mannen var en anerkjent kanadisk psykolog og sosiolog som med sin bortgang i 1982 etterlot oss en viktig arv som vi vil utforske sammen i dag.
I løpet av sin profesjonelle karriere viet mye av sin energi til deltakerobservasjon med det formål å studere menneskelig atferd. Fra forskningen hans dukket det opp teorier om sosiale interaksjoner og plassen som hver person opptar innenfor sosiale hierarkier.
Under sin aktivitet ga han ut flere prestisjetunge bøker, blant annet titler som Stigma skiller seg ut. Denied Identity (1963) PR. Mikrostudier om offentlig orden (1971) eller Daglig liv som representasjon (1957).
Teorien om sosial handling ifølge Erving Goffman
Vi går nå inn på temaet Erving Goffmans teori om sosial handling. Som allerede nevnt, støtter sosiologen ideen om at menneskelige holdninger avhenger av scenariene og personlige relasjoner vi opplever. I denne forstand er vi alle utsatt for en kontinuerlig gjennomgang av bildet vårt foran resten av verden.
Settet av interaksjoner som hver enkelt utfører med miljøet rundt seg fører til at han søker definisjonen av hver situasjon for å få kontroll over den. Med andre ord handler vi i et konstant forsøk på å manipulere inntrykk som andre vil gjøre mot oss.
I dette tilfellet kan man si det vi er ekte skuespillere som spiller en rolle foran et publikum som består av en eller flere personer . Det ser ut til at Goffman ikke tok helt feil i denne forbindelse, da vi alle prøver å projisere et gunstig bilde til andre. I et forsøk på å bli likt, å bli akseptert, å bli likt, å bli hatet... handler vi alle og prøver å være relevante for det ønskede bildet.
I følge Goffman og alltid innenfor konteksten av hans teori om sosial handling når vi samhandler med andre, søker vi egentlig ingenting mer enn å skape inntrykk som danner forstyrrelser hos publikum . Vi oppfører oss på denne måten fordi vi tror at disse forstyrrelsene vil være fordelaktige for oss siden vi gjennom dem vil være i stand til å reflektere aspektene ved identiteten vår som vi ønsker å skinne gjennom. Videre vil de vise vår intensjonalitet.
-Erving Goffman-
Det offentlige bildet vi projiserer
Med andre ord i henhold til Goffmans teoretiske parametere hvert individ styrer sine relasjoner ved å prøve å formidle det offentlige bildet av seg selv han ønsker prosjekt . Ved å gjøre det, skaper han en serie av sine egne projeksjoner som vil regjere på en eller annen måte i enhver form for kommunikasjon med hans potensielle samtalepartnere.
For å forstå hverandre bedre, la oss si at vi vil at en person skal like og like oss. For å gjøre dette vil vi lage og vi vil projisere et bilde mot den personen som vi tror representerer den beste delen av oss.
Når vi går enda dypere inn i denne teorien og dens eksempler, mener noen psykologer at den er perfekt for å forklare måten vi samhandler på gjennom sosialt nettverk . I denne forbindelse kan det sies at vi skaper kontinuerlig representasjoner av oss selv som gjenspeiler et positivt bilde gjennom videoer og fotografier som viser vår lykke.
Sosial handlingsteori vil derfor forklare de ulike rollene vi spiller avhengig av våre sosiale interaksjoner og bildet vi ønsker å projisere. Det er måten vi søker på
Spillet med representasjoner
Imidlertid, ifølge Goffman, åpner disse interaksjonene veien til et spill med representasjoner som aldri klarer å skildre den virkelige identiteten, men snarere den drømte, ettertraktede eller ønsket.
Med andre ord mennesket kan defineres som et sett med offentlige representasjoner av seg selv. Vi bruker vår tolkning som en kampanje av markedsføring å vise andre det beste av oss.
-Erving Goffman-
Til slutt er det verdt å understreke det Goffmans teori om sosial handling er på en eller annen måte estetisk og kommer som sådan til å stille spørsmål ved seg selv. Er vi virkelig sånn? Er vår sosiale verden fokusert på bildet vi ønsker å projisere? Er sosiale nettverk bare et teoretisk stadium?
Vi har ikke svarene, men hvis vi tror at en milliard mennesker har en Facebook-profil og at flertallet av disse hovedsakelig viser øyeblikk av lykke, skulle man tro at den kanadiske psykologen kanskje hadde rett.
