
Walter White Tony Sopran Don Draper våghals Jessica Jones Maleficent... Vi kunne fortsette og vi vil helt sikkert finne mange av favorittkarakterene våre fra kino, TV, tegneserier eller bøker. De Deres moralske status er noen ganger tvilsom om ikke fordømmelig, men vi er fortsatt tiltrukket av deres mørke side.
I over et tiår har denne psykologiske profilen fortsatt å etablere seg mer og mer fast i vår kultur. Av en eller annen grunn vi er ikke lenger tiltrukket av dydige skikkelser de som Carl Jung definert med sin arketype av helten og som kjemper mot det onde. Våre evige frelsere som bringer lys for å fordrive mørket, har sluttet å inspirere oss.
Av hvilken grunn? For mange. Antropologen Lévi-Strauss sa at ingen myte, legende eller arketypisk figur er tilfeldig ; alle disse enhetene har sin representasjon i den virkelige verden.
Vi begynte å føle oss nærmere disse mangelfulle og noen ganger amoralske feilbarlige karakterene. La oss se hvilke motiver og hvilken indre lettelse som ligger bak masken til antihelten.

Hvem er antihelter og hvorfor er vi tiltrukket av dem?
Tiden til autentiske helter ser ut til å ha gått . Deres regjeringstid kan ende mye raskere enn vi tror. Figurer som Hercules eller Perseus sluttet å skinne for lenge siden.
Litteraturen har etterlatt oss uforglemmelige karakterer som greven av Monte Cristo, men James Joyce hadde allerede omarbeidet dette universet med sin Ulysses og med den romanen som plutselig presenterer oss for en gruppe antihelter på grensen til det komiske og det tragiske.
I hver antihelt finner vi de samme ingrediensene: skyggen av traumer og baksiden av tegneserien. Joker er et eksempel på dette; vi kunne plassert ham blant skurkene, men i DNA-et hans er det antihelt-genet. Fordi han har en forferdelig fortid og kler seg som en klovn, ler han når han er vitne til grusomhet og maler et smil på ansiktet preget av tristhet.
Det er lett å ha empati med antihelten fordi han ofte er ulykkelig sentiment lett å forstå med dagens tid.
De sanne antiheltene og de ufullkomne antiheltene
Det er viktig å ikke forveksle lærebokens antihelt med den rett og slett feilaktige karakteren. Tony Stark (Ironman) eller Batman er en del av sistnevnte kategori. De har lys og skygger, den ene eksentrisk og til og med uansvarlig, den andre må forholde seg til en komplisert fortid på grunn av foreldrenes død.
Likevel er de både helter og frelsere som løser verdens store problemer. De symboliserer den jungianske arketypen til frelseren. Antihelten, derimot, redder ingen ; Det er allerede lenge siden jeg kan stå opp av senga hver dag.
Han er en figur som kommer ut av motgang, traumer, tap eller svik. Fra dette skaper han en personlig verden der hans lover og hans verdisystem regjerer, veldig forskjellig fra vårt.
Godt og ondt er uskarpt og kan seile i begge hav da han er i stand til store bragder og handlinger som bryter fullstendig med loven.
Det er lett å føle empati for en antihelt
Vi beundrer helter og identifiserer oss med antihelter . Hvordan er dette mulig? Det er en selvmotsigelse at vi kan ha empati med karakterer som Walter White eller Tony Sopran og ha det gøy med bedriftene deres. Likevel er det slik. Fordi vår følelse av empati gjør at vi lettere identifiserer oss med en ulykkelig, desperat person som er frustrert og sliter med et sviktende system.
Walter White som klarte å fange vår sympati er en kjemilærer på videregående skole som lider av kreft og produserer metamfetamin for å forsørge familien sin. Maleficent er en fe forrådt og trakassert av mannen hun elsker, som i tillegg til å forlate henne, vil komme tilbake for å rive av henne vingene.
Det er så lett å identifisere seg med disse karakterene. Deres mørke side tiltrekker oss fordi vi forstår årsakene som førte dem til en slik dimensjon.
I et mislykket samfunn frigjør antihelten oss
The Punisher Daredevil Jessica Jones... De siste årene har små skjermtilpasninger av disse karakterene fra tegneserieverdenen blitt spredt.
Det er noe med antihelter som fungerer som en balsam og et rensende element. De representerer mange holdninger som vi tenker på, men som vi aldri ville satt ut i livet. De beveger seg og handler utenfor loven for å påtvinge sin rettferdighet (deres begrunnelse) på et mislykket samfunn.
Noen ganger antihelten tyr til drastiske tiltak for å undertrykke urettferdighet . Hans ekstreme handling er (i hemmelighet) attraktiv. Vi beundrer deres besluttsomhet i møte med det vi aldri ville våget å endre.
Antihelten forandrer seg ikke (og vi vil at han skal forbli slik)
Antihelts løgn kan være grusom eller til og med drepe brutalt. De kan være motstridende og vi kan hate dem og bestemmer seg for å slutte å følge dem.
På et tidspunkt vil vi dissosiere fordi de utfordrer våre etiske og moralske koder, men før eller siden vil vi ønske å vite mer. Vi vil gjerne se en film til, en annen episode, lese en annen tegneserie eller en annen bok.
Til syvende og sist vil vi ikke at de skal endre seg. Og så hvis superhelten avviker fra det godes vei, vil han gjøre alt for å komme tilbake på rett vei . Men antihelten vil aldri strebe etter å være det han ikke er. Og vi vil ha det bare så ufullkomment.
Kort sagt, helter har blitt erstattet av antihelter som på en eller annen måte er speilet av våre mørkeste ønsker. De vi aldri vil uttrykke høyt.