Eksperimentet: menneskelig natur

Eksperimentet Den svarte boksen som igjen er inspirert av eksperimentet utført på Stanford i 1971. Dette eksperimentet var i sentrum av mye kontrovers, og selv om filmen er veldig langt fra de virkelige fakta, får den oss til å spørre oss selv om sann menneskelig natur: er vi gode eller dårlige? Finnes det gode mennesker og dårlige mennesker? Det er en film der filosofi, etikk, moral, sosiologi og psykologi går hånd i hånd.

Det begynner med å introdusere oss for Tarek Fahd, en drosjesjåfør med økonomiske problemer som bestemmer seg for å tjene ekstra penger ved å delta i et eksperiment. I tillegg til pengene som forsøket vil gi, bestemmer han seg for å samarbeide med en avis som han allerede har jobbet for tidligere og å registrere alt som skjer under forsøket. Det er penger som driver .

En drosjesjåfør, en ansatt i flyselskapet, en leder, en Elvis-imitator, osv. Alle på jakt etter en ny opplevelse og fremfor alt etter økonomisk kompensasjon. De vil bli utsatt for forskjellige psykologiske tester og en rekke intervjuer, takket være at hver enkelt vil bli tildelt en rolle: fangevokter eller fange . Noen deltakere viser usikkerhet, andre viser stor selvtillit... Alt dette vil hjelpe leger til å tildele visse roller.

Ingen av deltakerne har noen gang vært i fengsel, ingen av dem ser ut til å være uvanlige mennesker; alle har et yrke, en familie... Kort sagt, felles liv. Når de blir kjent med hverandre på venterommet før de oppdager rollene de skal tildeles, virker de alle interessert i å bli kjent og starte en hyggelig samtale. Imidlertid at som i begynnelsen virket som et enkelt spill vil ende opp med å bli et ekte mareritt som vil få oss til å revurdere noen spørsmål knyttet til menneskets natur .

Mennesket skal ikke gripe inn i naturen, men det gjør det alltid.

– Eksperimentet –

Stanford Prison Experiment

Eksperimentet som filmen er basert på ble utført ved Stanford University (USA) i 1971 ; ledet av professoren Zimbardo 24 elever deltok, alle psykologisk stabile. Under eksperimentet fordypet hver deltaker seg imidlertid fullstendig inn i rollen han hadde blitt tildelt.

Dette eksperimentet er sterkt kritisert for å overskride etiske grenser, men resultatene var så overraskende at de fikk oss til å reflektere over vår rolle i samfunnet . Hvordan er det mulig at helt normale og friske individer havner i sadisme og ekstrem vold? Hva skjer når vi fratar et individ friheten?

Mange av deltakerne rapporterte om alvorlige psykiske konsekvenser; de som hadde påtatt seg rollen som fanger viste senere resignasjon og underkastelse, mens vaktene begynte å misbruke sin makt og iverksette virkelig grusomme straff. Filmen viser oss alt dette, men med noen forskjeller:

I det opprinnelige eksperimentet ble rollene tildelt tilfeldigmens i filmen blir deltakerne utsatt for tidligere tester.

i' Stanford eksperiment fangene var blitt arrestert som om de hadde begått en reell forbrytelse. Dette skjer ikke i filmen der denne rollen blir tildelt etter å ha samtykket til å delta.

• I filmen er den eneste sikkerheten vi observerer overvåkingskameraene og de tre legene som overvåker eksperimentet uten å gripe inn. På Stanford deltok Zimbardo selv som superintendent og det var to ekte politimenn .

Eksperimentet og sosiale roller

Eksperimentet tar oss til et fiktivt fengsel scenariene er kalde det er svært få varme farger selv før eksperimentet begynner. De 20 deltakerne må tilbringe 14 dager i et fiktivt fengsel; Fangevoktere vil ikke motta noen ordre bortsett fra en liten fengselsforskrift, de vil stå fritt til å handle som de finner passende når en innsatt ikke adlyder selv om de blir advart mot å ty til vold.

Innsatte på den annen side er totalt fratatt sin identitet; de går fra å ha et navn til å være et enkelt nummer, de må gi fra seg undertøy og bruke kun en tynn tunika mens fangevokterne har uniform. I utgangspunktet .

Det vil ikke være traumatisk og du må heller ikke ta narkotika. Vi vil studere reaksjonene dine ved å simulere en fengselssituasjon.

-Eksperimentet-

Imidlertid fra det øyeblikket rollene blir tildelt ser vi at noen deltakere begynner å ta det på alvor å bli mer underdanig (hvis fanger) eller mer aggressiv og autoritær (hvis fangevoktere). Filmen blir stadig mer dramatisk og klaustrofobisk, og viser oss fangevokternes sadisme, maktmisbruk og fangenes lidelser.

Noen av de innsatte synes det er vanskeligere å påta seg rollen sin; men fangevokterne ser ut til å føle seg komfortable i deres. Mange av dem er foreldre, har familie, en god jobb... men i en maktsituasjon .

Har du sett? De gjør alt vi forteller dem.

– Eksperimentet –

Etter hvert som dagene går, blir situasjonen mer og mer komplisert misbruk og fangenes lidelser øker . På en viss måte favoriserer Tarek noen av disse situasjonene ved å prøve å spille inn en god historie for avisen sin, selv om vi ser at vrangforestillinger og ideer om mulige konspirasjoner tar besittelse av alle deltakerne og får dem til å handle på de mest uventede måter.

Blant karakterene som tiltrekker oss mest oppmerksomhet er Berus en mann som jobber for et flyselskap. Hun vil være den grusommeste av vaktene og vil bli lederen av gruppen av fangevoktere; lederskap som andre vil akseptere uten spørsmål.

Eksperimentet presenterer et samfunn berøvet frihet der mennesker blir redusert til tall og mister identiteten sin; en rolle er tildelt og man handler deretter; selv om deltakerne vet at det er uvirkelig, ender de opp med å fordype seg fullstendig i den rollen.

Så mye som vi kan tro, kjenner vi hverandre perfekt vi kan ikke forutsi hvordan vi vil handle i en ukontrollert eller utenom det vanlige situasjon . dårlige mennesker ; og vi ser definitivt ikke på oss selv som dårlige mennesker, men kjenner vi virkelig vår natur?

Filmen og eksperimentet får oss til å spørre oss selv om vi virkelig er frie hvis vi har den frie viljen som har blitt snakket så mye om i filosofien hvis vi kjenner menneskets natur... Handler vi med total frihet? Kanskje er vi rett og slett ofre for en rolle som er tildelt oss, og vi handler deretter . Eksperimentet inviterer oss til å vurdere utallige spørsmål om vår natur og vår frihet .

Jeg har fri vilje, men ikke fordi jeg valgte det. Jeg har aldri fritt valgt å ha fri vilje. Derfor har jeg fri vilje; Jeg vil ha det eller ikke.

-Raymond Smullyan-