Kanskje du allerede har hørt om denne historien, en historie om identitet som er verdt å lese på nytt fra tid til annen for å forstå hvor avgjørende ytre påvirkning kan være for skapelsen av selvet. I denne artikkelen vil vi prøve å fortelle deg det igjen denne gangen og forsøke å understreke hovedelementene knyttet til sosial betinging.
Historien om ørnen som trodde det var en kylling er veldig eldgammel og tjener til å lære både voksne og barn viktigheten av konteksten man blir født og vokser opp i og hvordan sosiale interaksjoner bidrar til å utvikle personlighet basert på eksempel og etterligning. Det er en historie om identitet uunngåelig.
En liten såret ørn
Denne historien begynner på et avsidesliggende sted på landet til en ydmyk geitebonde . Etter et svært vanskelig år på grunn av tørken var bonden svært bekymret. Beitedyrene hans hadde ikke nok gress til å beite, og dette satte gården hans i fare.
Siden det var et fjell i nærheten, bestemte hyrden seg for å bringe flokken sin nær toppen der klimaet var fuktigere. Håpet var å finne noen grønn plen som la geitene beite . En morgen forlot han sauehuset veldig tidlig, og heldigvis ga dette risikable valget resultater for ham. Dyrene beitet fritt hele dagen. På vei tilbake ble mannen imidlertid fascinert av noe som stakk opp langveisfra.
Det var et forlatt ørnereir som hvilte mellom steiner og høyt gress. Selv om han hatet disse rovfuglene fordi de ofte stjal kyllingene hans, bestemte han seg likevel for å nærme seg av nysgjerrighet .
Reiret han var i dårlig form som om han hadde falt fra en større høyde kanskje på grunn av været og vinden. Mannen la merke til at det var to unger inne. En var fortsatt i live til tross for de forferdelige forholdene. Berørt av medfølelse bestemte bonden seg for å hjelpe den lille ørnen og tok ham med seg med den hensikt å kurere ham.
Min fakkel som sletter natten av leppene dine vil endelig frigjøre din kreative essens.
-Ernestina di Champourcín-
Ørnens nye identitet
Med dedikasjon og tålmodighet klarte hyrden å lege kyllingens sår. Han matet ham, beskyttet ham mot kulden og ble gradvis bedre. Siden kyllingen fortsatt var for liten til å fly vekk bestemte han seg for å ha den hos seg en stund til. I tankene hans begynte han imidlertid å tenke at det kanskje ikke var den riktige avgjørelsen. Faren var at en gang frisk og voksen ørnen kunne angripe husdyrene hans.
Da ørnungen nå var helt utenfor livsfare og hadde fått på størrelse med et nesten voksent eksemplar, bestemte gjeteren at tiden var inne for å la det gå . Denne historien om identitet forteller at han en morgen fraktet fuglen til stedet der han hadde funnet den, med den hensikt å slippe den ut.
Når den var løsnet, begynte den unge ørnen å hoppe og prøve å følge mannen hjem. Hyrden forbarmet seg over den scenen og bestemte seg for å utsette avskjeden og kom tilbake til gården med sin fjærkledde venn på skulderen.
Denne demonstrasjonen av hengivenhet og takknemlighet presset mannen til å akseptere ørnungen som et av de mange dyrene han hadde. For å få ham til å føle seg vel tok han ham med til hønsegården hvor han skulle bo med kyllingene sine. Da de så ørnen komme, ble kyllingene veldig redde, men skjønte snart at den var ufarlig. Og de begynte å behandle ham som en av sine egne.
En merkelig besøkende
Ettersom tiden gikk, begynte ørnen å oppføre seg som en ekte kylling. Han lærte til og med å klukke . Hun var også redd og masete, typiske egenskaper for disse dyrene. Etter hvert begynte til og med pastoren å behandle henne som sådan.
En dag ved en tilfeldighet passerte en naturforsker i nærheten av gården og ble overrasket over å se en fugl av den typen blant kyllingene. Overrasket gikk han bort og ba hyrden fortelle ham hva som forårsaket denne uvanlige hendelsen sameksistens .
Bonden sa at det som skjedde virket rart for ham også, men til slutt var ørnungen nå som en høne: den oppførte seg og handlet akkurat som resten .
Naturforskeren viste seg å være veldig skeptisk og ønsket å se klart. Fra hans synspunkt har hvert dyr sin egen identitet og essens: det var umulig at ørnen hadde glemt sin sanne natur. Deretter ba han oppdretteren om tillatelse til å teste teorien hans. Etter å ha fått tillatelse fra mannen, utførte lærde noen tester.
En historie om identitet
Naturforskeren tilbød et stykke rått kjøtt til ørnen, men sistnevnte nektet det . Hun hadde vært vant til å spise små ormer og mais for lenge. Det virket som om han til og med følte avsky for den merkelige maten. Det andre trinnet var å flytte ørnen opp og skyte den forsiktig ut for å se om den i det minste var i stand til å fly.
Til hans overraskelse ørnen falt katastrofalt til bakken som en tung bag. Etter flere dagers ettertanke så naturforskeren opp på toppen av fjellet og trodde han hadde funnet svaret på denne merkelige saken: det var nødvendig å gå til stedet der det hele begynte. Ofte er løsningen på et problem skjult i opprinnelsen.
Det forteller historien om identiteten som dagen etter tok mannen med seg ørnen mellom steinene der hyrden hadde funnet den . Vel fremme virket dyret ukomfortabelt. Men sterk i sine ideer ventet naturforskeren rolig. Han følte at dyret når som helst ville bli gjenforent med sin ville natur.
Etter en hel natt med venting kom dagen for en ny dag. Ørnen virket fortsatt usikker hun følte seg ikke trygg . Det som også virket rart var en viss frykt for sollys. Da naturforskeren så dette, tok han henne i nakkeskåret og tvang henne til å se på solen foran seg.
Det var da ørnen løsnet seg fra grepet hans og, irritert, gjorde opprør mot volden . Så spredte han vingene og begynte å fly vekk fra mannen og hønsegården.
