Filosof dramatiker aktivist journalist politisk forfatter ... Jean-Paul Sartre var en av de mest eminente representantene for eksistensialismen og marxistisk humanisme . Hans arbeid inneholder essensen av samtidstanke og dyrebare refleksjoner over det komplekse forholdet mellom selvet og samfunnet. Hans ideer og arven hans var også et nøkkelelement for psykologien.
Påvirket av andre store tyske tenkere som Husserl og Heidegger vant Sartre Nobelprisen og takket nei. Dette var avhengig av firmaets behov for å være i samsvar med ens ideologiske prinsipper. Han var også i stand til å ta til våpen og kjempe for frigjøringen av et afrikansk folk, og demonstrerte for oss at frihet som sådan krever autentisk forpliktelse.
Utover hans rolle som filosof, aktivist og forfatter, er det interessant å merke seg virkningen av hans arbeid i den psykologiske konteksten. Jean-Paul Sartre la grunnlaget for en ny strømning, den humanistisk-eksistensielle . Hans posisjon basert på menneskets ansvar for egne handlinger på selverkjennelse og på hans velkjente premiss tror jeg derfor jeg er
Lykke er ikke å gjøre alt du vil, men å ville alt du gjør.
-Jean Paul Sartre-
Jean-Paul Sartre biografi om en aktivistisk filosof
Sartre ble født i Paris 21. juni 1905. Faren var en sjøoffiser hvis for tidlige død bidro til sønnens mangfoldige og avgjørende utdannelse. Han vokste opp . Anne Marie Schweitzer ga ham sin lidenskap for litteratur, mens Albert Schweitzer introduserte ham for den filosofi .
Han brukte ikke lang tid på å følge denne intellektuelle strømmen, og i 1929 oppnådde han sin doktorgrad i filosofi på et elitested som École Normale Supérieure av Paris. Nettopp i de årene møtte han Simone de Beauvoir som skulle bli hans livspartner
Imidlertid med utbruddet av andre verdenskrig han ble tatt til fange av tyskerne. En episode som skulle prege hans påfølgende verk. Da han fikk tilbake friheten i 1941, vendte han raskt tilbake til arbeidet og jobbet sammen med Albert Camus i Kamp avisen til motstanden.
En mann forpliktet til frihet og sosial aktivisme
I 1945 ga Jean-Paul Sartre og Simone de Beauvoir liv til et felles prosjekt med stor sosial inspirasjon . Det var det politiske og litterære tidsskriftet Moderne tider . Hans sosialistiske idealer og kontakter med kommunismen la grunnlaget for denne avgjørende fasen av hans biografi.
Han var en voldsom kritiker av Vietnamkrigen og ønsket å vise verden forbrytelsene og urettferdighetene som ble påført av USA. Senere i 1964 mottok Sartre Nobelprisen for sitt bidrag til tankefeltet. Men som vi allerede har rapportert, nektet han det.
I følge Sartre ville det å akseptere Nobel ha betydd å miste hans kritiske visjon om en filosof som et sinn forpliktet til sosial aktivisme og intellektuell uavhengighet. Han tilbrakte hele livet i solidaritet med utallige saker og levde ydmykt .
Han døde 15. april 1980 i en alder av 74. Tusenvis av mennesker deltok i begravelsen hans. Han hviler på Montparnasse-kirkegården i Paris.
Kvalme er Jean-Paul Sartres største litterære bidrag
For å forstå arven etter Jean-Paul Sartre og hans bidrag til humanistisk-eksistensialismen det er viktig å nærme seg hans debutverk: Kvalmen . Denne boken, utover dens utvilsomme litterære kvalitet, oppfordret datidens samfunn til å forstå verden annerledes. Gjennom en mer bevisst, kritisk og dyp visjon.
Teoretiske modeller av Kvalmen
Sartre skrev dette verket drøyt 26 år gammel da han var i Berlin samtidig med Hitlers maktovertakelse. På den tiden gjorde han ikke annet enn å lese sine to teoretiske modeller: Husserl og Heidegger . Han følte en absolutt fascinasjon for førstnevntes fenomenologibegrep og for den måten å beskrive hendelser gjennom persepsjon og
I denne forstand Sartres mest kjente bok er en fenomenologisk øvelse der han beskriver sin erfaring som lærer på en videregående skole i Le Havre . I den sammenhengen følte og oppfattet han bare mørke tømme og mangel på mening i møte med det som skjedde rundt ham.
Antoine Roquentin l'alter ego di Sartre
Hovedpersonen i Kvalmen og Antoine Roquetin Sartres alter ego . Den handler om en ung mann som kommer fra Indokina for å bosette seg i en tenkt by med et helt spesifikt formål: å skrive biografien om en aristokrat fra 1700-tallet. De eneste aktivitetene til hovedpersonen vår er skrive samhandle med eieren av hotellet, lytt til jazz og snakk med den selvlærte mannen, en kunnskapsivrig skapning som konsumerer den ene boken etter den andre.
Handlingen i filmen utvikler seg i dette enestående scenariet Kvalmen . Et verk der leseren konsumerer hovedpersonens dype apati side etter side. Hans avsky og hans uforståelse overfor alt rundt ham. Alt er underlagt tilfeldigheter, alt beveger seg i sitt eget tempo til det punktet at hver dag får skremmende fargetoner.
Å eksistere er å ganske enkelt være der; eksistenser dukker opp og lar seg møte, men de kan aldri utledes... Vel, det er ikke noe nødvendig vesen som kan forklare eksistensen: kontingens er ikke et falskt utseende, et utseende som kan forsvinne; det er det absolutte...
-Roquentin Kvalmen –
For å forstå dette arbeidet må et annet aspekt også tas i betraktning. Det Sartre beskrev utviklet seg mellom 1936 og 1938. I den perioden ikke bare skjedde fremveksten av nazismen i Tyskland, men det var også en dyp moralsk krise av det franske selskapet . Krise som han var vitne til og som han mesterlig oversatte Kvalmen .
Siste refleksjoner
I dette verket gir Sartre oss noen innsikter som kan (og bør) brukes på ethvert historisk øyeblikk:
Mennesket kan gjøre opprør mot tyranni og velge sin egen vei når han aksepterer det uunngåelige faktum at ingenting gir mening.
La oss reflektere over det og ikke nøl med å komme tilbake til dette fra tid til annen eksepsjonell arv etterlatt oss av den store eksistensialistiske filosofen
