
Vi snakker mye om menneskelige instinkter, men vi vet ofte ikke betydningen av dette ordet. Det er et begrep lånt fra biologien som minner oss om at vi til syvende og sist er en evolusjonær gren av pattedyr. Vi vet at mye av arven etter denne dyrearten fortsatt lever i oss.
Imidlertid er det særegenheter som skiller oss fra denne biologiske arten. Vi har ofte hørt om det menneskelige overlevelsesinstinktet; til tross for dette er vi klar over at selvmord det er en veldig hyppig (nesten daglig) realitet i dagens verden. Vi snakker også om seksuelle instinkter, selv om det er mye data knyttet til impotens eller andre dysfunksjoner.
Når vi er på kanten av en avgrunn og natten er mørk, forlater den kloke rytteren tøylene og overgir seg til hestens instinkt.
-Armando Palacio Valdés-
Som du kan se, kan menneskelig instinkt ikke bare reduseres til et biologisk spørsmål. Det er en hel rekke kulturelle og symbolske faktorer som spiller inn og har en viss innflytelse på oss. La oss analysere emnet mer detaljert.

Biologisk teori og menneskelige instinkter
Fra et biologisk synspunkt er instinkter atferdsmodeller som har karakteristikken av å være arvelige og felles for hele arten. Begrunnelsen for disse instinktene er tilpasning og de er programmert inn i hjerne . De lar oss beskytte og bevare oss selv og manifestere seg gjennom automatiske og umiddelbare reaksjoner.
Biologisk teori hevder at vi har noen grunnleggende instinkter.
Det vi nettopp har listet opp er de grunnleggende menneskelige instinktene. Denne tilnærmingen kan imidlertid ikke forklare hvorfor, for eksempel, en person slutter å spise fordi de føler seg overvektige uten faktisk å være overvektige. Dette valget ville gå i strid med automatismene som instinktene forutsetter.
Teorien om drifter
Sigmund Freud han uttalte at instinkter som sådan ikke er til stede hos mennesker. Han hevdet at mennesket er styrt av krefter som er spesifikke for arten hans, som han kalte drifter. Disse driftene er psykiske impulser som består av en tilstand av spenning og fysisk spenning.
Drevet søker å utlade eller undertrykke spenningstilstanden. For å gjøre dette søker han etter en gjenstand som lar ham bli kvitt den. For eksempel tilsvarer sult til impulsen og mat objektet som han kan utløse denne impulsen gjennom. Så la oss komme tilbake til spørsmålet: Hvorfor spiser ikke noen? Freud hevder at ikke alle menneskelige impulser er positive.
For psykoanalysens far er det to grunnleggende drifter: Eros og Thanatos . Erosdriften angår alle impulser knyttet til selvoppholdelsesdrift og seksualitet. Den til Thanatos tilsvarer dødsdriften og handler om voldelige kaotiske destruktive impulser og ønsket om å gjenopprette en livløs tilstand. Driftene søker ikke å tilfredsstille umiddelbare ønsker, men deres mentale representasjon.

Andre teorier om menneskelige instinkter
Det finnes også andre teorier om menneskelige instinkter som tar sikte på å etablere et mellompunkt mellom den biologiske teorien og teorien om drifter. Disse klassifiserer dem
I henhold til denne tilnærmingen er menneskelige instinkter delt inn i:
Det er også andre menneskelige instinkter som mors instinkter ifølge hvilke kvinner antagelig alltid elsker barn; eller frastøtningsinstinktet som lar oss avvise det som avskyr oss. Hvilken av alle disse teoriene om menneskelige instinkter er den rette? Sannheten er at det ikke er noen enighet om denne saken.