Å leve og dø er baksiden og baksiden av menneskets eksistens. Men hvorfor tar det så lang tid å akseptere det motsatte? Hvordan kan vi akseptere det uunngåelige? Prøv å forklare serien for oss Det gode stedet.
Hver kultur håndterer dette dilemmaet forskjellig; for eksempel i den buddhistiske tradisjonen lever og dør man samtidig som i en enkelt opplevelse. I andre samfunn anses døden som tabu.
Finnes det noe mer uunngåelig enn døden? Langt fra å føle oss beseiret kan vi utvikle flere ressurser og ferdigheter for å overvinne livets iboende situasjoner. Fatte død Det betyr ikke at vi må unngå å sørge, men bli kjent med et naturlig faktum som livet .
Bertrand Williams forsker i moralfilosofi ansett av Times for å være den viktigste og mest briljante moralfilosofen i sin tid uttaler at hvis vi var udødelige ville vi miste all evne til å bli overrasket over livet. Det ser ut til at ting får mening nettopp fordi de er bestemt til å ta slutt.
Døden er levd liv. Livet er døden som kommer.
- Jorge Luis Borges-
Hva forteller filosofien oss om å akseptere det uunngåelige?
Hva kan vi vite om døden? Ingenting eller nesten ingenting på det meste, mange eufemismer og perifraser, noen ganger metaforer og allegorier. Av denne grunn filosofi mer enn noen annen disiplin har den til oppgave å reflektere over denne saken som plager oss og som plasserer oss foran terskelen til det utenkelige.
Menn har en tendens til å tro at døden er slutten på alt, men de oppfatter ikke at de dør hver dag. Ramón Andrés spansk essayist og poet uttaler det døden er i sentrum av våre tanker fordi den er den eneste som er i stand til å gi mening til livet . Å overskride vår visjon om livet, virker å akseptere døden mer som en trend forbeholdt østlig kultur.
Kanskje det eneste vi vet om dødens uunngåelighet er verdien den setter på livet. Hva venter oss etter døden? Dette er et spørsmål som ingen ennå har klart å svare på, kanskje fordi det er dårlig formulert i livet. Å akseptere det uunngåelige er fortsatt en av menneskehetens uløste oppgaver.
Den filosofiske tilnærmingen til døden har flere betydninger. Vi ble født til å dø, men vi er ikke gitt å vite hvordan vi vil dø og når, så det er umulig å svare på disse spørsmålene.
Det eneste sikre er at hvert skritt vi tar i livet leder oss mot en vei som bringer oss nærmere døden . Velger vi veien til slutten eller den nært forestående begynnelsen? Disse spørsmålene fascinerer filosofer som først og fremst diskuterer meningen med liv og død. For som han sa Seneca ingenting er sikrere enn døden.
Liv og død ligner en bølge. Bølger blir født og dannet, de vokser og så snart de når kysten forsvinner vannet og vender tilbake til havet.
Det gode stedet : paradokset med selvbevisstheten om døden som meningen med livet
I hver episode av serien Det gode stedet en filosofisk teori brukes til å forklare essensielle moralske spørsmål i livene våre. Hovedpersonene i serien er alle døde og lever i en etterlivet ganske bisarr. Å se serien får oss til å lure på: hva vil vi finne i etterlivet?
Er det verdt å forestille seg et sted hvor det er mulig å oppfylle alle ønskene som dukker opp for evigheten? Hva ville skje hvis det ikke fantes noen grenser? I serien Det gode stedet ulike scenarier gjennomsyret av en bestemt presenteres nihilisme .
I denne serien har universets store sinn kjedet seg i århundrer, de mister all kunnskapen og gjør ingenting annet enn å drikke cocktailer... Slutten da det er en salme om forsoning med liv og død.
Dødelighet gir mening til livet og moral er med på å veilede den meningen. Det får oss også til å reflektere over vår rolle i verden og hvordan våre handlinger påvirker de rundt oss.
Men hvordan kan vi akseptere det uunngåelige? Dette er et spørsmål som hver og en av oss vil svare på på en eller annen måte i ulike øyeblikk i livet. Da vil det være like mange svar som det er mennesker som står overfor det uunngåelige.
Selvbevisstheten om døden gir mening til livet.
-Aurelio Arteta Aísa-
