Buddhistisk psykologi for vanskelige tider

Følelsesmessig vanskelige og smertefulle situasjoner er en del av livssyklusen. Disse situasjonene er ofte utenfor vår kontroll eller er et direkte resultat av våre beslutninger eller handlinger. Så vi har en tendens til å trekke oss inn i oss selv uten å vite hva vi skal gjøre eller hvordan vi skal reagere. Dette er et av tilfellene der buddhistisk psykologi kan hjelpe oss.

For å håndtere enhver ubehagelig situasjon er det ofte støtten fra menneskene rundt oss som holder oss flytende eller hjelper oss å komme oss videre. Og når vi ikke vil ha eller ikke har venner eller familie rundt? Det er på tide å lære mer om fordelene som buddhistisk psykologi kan tilby oss .

Buddhistisk psykologi: født for å avslutte menneskelig lidelse

Buddhismen regnes for å være en av de største religionene i den østlige verden. 2500 år siden denne strømmen det ble født som et filosofisk og psykologisk system uten noen form for religiøse påstander. Ifølge asketen Siddhartha Gautama Kjent som Buddha, var buddhismen vitenskapen om sinnet.

Buddha grunnla denne skolen for å gi en metode for å utrydde vår lidelse . For dette formål tok han utgangspunkt i en rekke prinsipper og en veldig nyttig tankestruktur for å forstå og akseptere følelsene våre.

4 edle sannheter i buddhistisk psykologi

Buddhistisk psykologi tar utgangspunkt i en idé som, selv om den kan virke pessimistisk, er håpefull: menneskelivets natur er lidelse . Med utgangspunkt i denne antakelsen foreslås fire edle sannheter som inneholder det meste av buddhistisk psykologi og er grunnlaget for denne formen for meditasjon :

• Lidelse finnes.
• Lidelse har en årsak.
• Lidelse kan bli utmattet ved å slukke dens årsak.
• For å utrydde årsaken til lidelse må vi følge den edle åttedelte veien.

Utrydde vår lidelse eller dukkha

Å møte vanskelige situasjoner og utrydde smerte Buddha foreslår å kjenne dens opprinnelse . Og først når vi har identifisert denne årsaken vil vi være i stand til å frigjøre oss fra vår lidelse. Først da vil vi kunne se nytteløsheten i vår egen bekymringer og motløshet.

10 % av livet vårt er knyttet til det som skjer med oss, de resterende 90 % med vår måte å reagere på.

-Stephen R. Covey-

I følge buddhistisk psykologi folk opprettholder mange vaner som har ført til at de er uvitende om livet . Vi vet hva livets prosesser og faser er, og det er dette som får oss til å lide.

Dukkha oppstår fra begjær, tilknytning og uvitenhet. Men det kan beseires.

-Buddha-

De praktiske postulerer

Den siste av de fire sannhetene snakker om den edle åttedelte veien. En sti eller sti som består av 8 grener eller praktiske postulater som lar deg oppnå harmoni, balanse og utvikling av full bevissthet. Det er vanligvis representert ved dharma hjul der hver av strålene symboliserer et element i banen. Disse grenene kan i sin tur grupperes i tre brede kategorier:

• Visdom: forståelse og riktig tenkning
• Etisk oppførsel: ord riktig handling og yrke
• Tanketrening: engasjement, bevissthet og konsentrasjon, meditasjon eller riktig absorpsjon.

Disse åtte prinsippene skal ikke tolkes som lineære trinn. De må heller utvikles samtidig basert på personlige evner.

Misforstått lykke

Vi ønsker alle å være lykkelige, men ingen er enige om hvordan vi skal definere lykke. Hver person har en annen idé om det : en forfremmelse på jobb, materiell overflod, å få barn... Buddhistisk psykologi sørger for at man ikke føler seg komplett selv når man når sine mål.

Når ett av våre ønsker er oppfylt, går vi videre til et annet og deretter et annet. Og så litt etter litt ender vi opp i en ond sirkel som ikke ser ut til å ha noen ende . Alle med det falske håpet om å være lykkelig en dag.

Behovet for å frigjøre oss fra tilknytning

Buddhistisk psykologi tror det begjærene etablert i sinnet vårt fører oss til psykologisk drift og fører til avhengighet (fra mennesker fra materielle goder fra tro ...). Dette er nettopp en av hovedårsakene til lidelse fordi vi ved å knytte oss identifiserer oss med gjenstander eller mennesker og mister våre egne identitet . Vi glemmer oss selv og sanne menneskelige behov.

Buddhismen tilbyr oss verktøy for å jobbe med tilknytning og oppnå kunnskap . Bare ved å ta utgangspunkt i det kan vi forstå hva vi trenger (personlig utvikling, harmonisk følelsesliv...) og bevege oss gjennom livets skole med større bevissthet.

Hvordan slutte å lide?

Gjennom meditasjon. Som vi har sett, er buddhistisk refleksjonspraksis ment å øke forståelse og visdom og utrydde lidelse. Selv om teknikkene varierer avhengig av hver skole og tradisjon har de alle det felles målet om å oppnå en tilstand av maksimal oppmerksomhet og ro .

Dette er buddhismens hovedstrømninger som kan hjelpe oss å slutte å lide i spesielt vanskelige øyeblikk:

Theravada: er definert som analytiker. Av denne grunn lengter han etter å beskrive forskjellige psykologiske eller meditative tilstander for å systematisere den meditative opplevelsen.

Det var det: fokuserer på spontanitet og intuisjon av visdom. Hans praksis søker naturlig harmoni i individet og unngår dualisme i virkelighetsforståelsen.

tibetansk: søker å øke forståelsen av virkeligheten på dype nivåer og fokuserer derfor på sinnets symbolske og ubevisste mekanismer. Det er den mest symbolske og magiske av alle buddhistiske tradisjoner.

Av det rene land: fremhever hengivenhet, ydmykhet og takknemlighet som direkte veier til åndelig oppfyllelse. Det er en andakt meditasjon der mantraer er hovedpersonene.

Kort sagt Buddhisme handler om et direkte forhold til følelsene dine . Gjør dem bevisst, definer dem og aksepter dem. De er en del av vår eksistens, men som alt annet er de foranderlige, så det er ikke nødvendig å kontrollere dem.